A morte do Papa Francisco. E o que esperar deste Conclave?

 

Saudações honrados leitores e honradas leitoras depois de muito tempo sem escrever, e pelo tempo, o assunto sobre o Papa Francisco poderia ter se tornado um objeto de estudo ou análise ou comentário. Que desde 2021, embora a coroação de Jorge Mário Bergoglio como Papa Francisco, do qual eu confesso que ignorei solenemente nos assuntos deste blog por não gostar dele.

Pois, sua ascensão ao Trono de São Pedro me causou desgosto e não aceitação da pessoa dele devido ao fato de ele ser um Cardeal das Américas, e como eu suspeitava que ele por ser um sacerdote oriundo destes Continentes estava ligado a “Teologia da Libertação”, que pelo o que eu aprendi, através de análises dos discursos e das práticas comparando-as com a Teologia Verdadeira do Cristianismo, que é uma heresia materialista, cujos objetivos são a introdução do marxismo dentro da doutrina católica, a secularização da igreja e a abolição do arrependimento mediante aos pecados.

Minhas suspeitas e minha antipatia pelo Jorge Mário Bergoglio (Papa Francisco) se confirmaram em seu pontificado como a abolição da Missa Tridentina, a aproximação dele com religiões pagãs, religiões antipáticas ao cristianismo e ditadores de totalitarismos de esquerda. Assim como deixou claro as suas posições sociopolíticas e ecologistas em suas ações e na sua Encíclica Laudata si’, em que ele toma uma posição sobre a questão do aquecimento global, que é um assunto controverso devido a discordâncias entre cientistas. Claro que muitas outras questões podem ser levantadas.

Sobre seu falecimento, o Mundo Católico não tem uma total unanimidade sobre a pessoa dele, pois, ele agradou os cúmplices e arquitetos do (execrável) movimento woke e da Agenda 2030. As opiniões são dissonantes. Este foi um Papa que dividiu a Igreja Católica Apostólica Romana, suas ações criaram uma antipatia a ele de forma a ser criado um movimento conhecido como “Sedevacantismo”, considerado como heresia, ou seja, se analisarmos profundamente o Papa Francisco deixou um rastro de problemas. E talvez, sua sucessão será outro problema.

No momento em que escrevo ainda não ocorreu o Conclave, porém, deixou indicações de Cardeais alinhados com seu pensamento e Pontificado para serem eleitos no Conclave. Embora, o que nos parece que existem outros que são de uma linha de pensamento e de práticas mais alinhadas com os Papas antecessores a João Paulo II (Karol Jósef Wojtila) e Bento XVI (Joseph Aloisius Ratzinger). A verdade é que este Conclave reserva apreensão e surpresas.

Sendo assim eu vejo com alguma preocupação o que possa vir nesse resultado do Conclave para eleger o novo Papa. Porém gostaria de registrar que nunca gostei do Papa Francisco e de seu pontificado.

Retomando o Blog “A Canção no Vento”.

 

Na minha última postagem reclamei da falta de visualizações de inscritos no blog. Porém, fiz uma reconsideração devido a minha nova condição religiosa. Porém não será pela falta de visualizações e da baixa audiência que eu irei parar de escrever neste blog a fim de trazer o despertar e a comparação com os estudos das Religiões.

Permanecerei escrevendo neste blog de forma constante a fim de trazer luz em meio as sombras. Portanto, estou retomando a escrita no “A Canção no Vento”.

Sobre o blog a Canção no Vento.

             

              De todas as idéias que eu tive criar o blog “A Canção no Vento” foi a pior, pois teve um alcance mínimo. Quase ninguém lê este blog, embora ele contenha coerências, pesquisas, diálogos e contos zen, ainda assim não ocorreu uma visualização massiva.

Muitos assuntos abordados no blog A Canção no Vento são de cunho espirituais, mas como eu disse antes não houve um interesse em ler os artigos abordados no blog, o que gera uma insatisfação por parte de quem escreve, que perde seu tempo e energia a fim de escrever algo mais elevado a um público específico.

Tudo começou quando um amigo deste que vos escreve tinha dado a idéia de separar assuntos budistas de assuntos seculares, esse foi o meu erro, acatar esta idéia que levou o blog A Canção no Vento ao fracasso de visualizações.

                  Como solução eu vou deixar este blog de lado e me dedicar ao blog O Conservador Moderado, que tem mais visualizações e mais tempo que A Canção no Vento, mesmo eu tendo divulgado nas redes sociais. Não vou fechá-lo, mas vou deixá-lo de lado.

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O Anticlericalismo.

O presente autor tem observado um terrível fenômeno por parte dos homens contemporâneos com relação ao trato e ao respeito sobre o clero. Tal fenômeno se traduz na arrogância dos homens contemporâneos e no seu desrespeito a pessoas pertencentes às ordens clericais.

Atualmente podemos ver monges, monjas, padres, freiras e sacerdotes em geral serem desrespeitados, mal tratados, difamados e ridicularizados por leigos e por pessoas que amam suas ignorâncias. Este fenômeno tem suas origens na Reforma Protestante, na Revolução Francesa e, somado, aos escândalos atuais que depreciam a imagem do clero.

A Reforma Protestante (Séc. XVI) foi um movimento que contestou o intermédio da igreja na interpretação das escrituras para o povo. Para Martin Lutero as escrituras deveriam ir diretamente para o povo sem precisar passar pelo intermédio da instituição, que por sua vez era composta por sacerdotes que interpretavam as escrituras sagradas do Latim para a língua do atual país. O que causou para Lutero um motivo de contestação, embora houvesse igrejas que já fizessem os ritos no vernáculo atual.[1]

Séculos mais tarde, com advento do Iluminismo e sua forte influência na Revolução Francesa e de suas incoerências, em virtude de ser uma releitura do período clássico com severas alterações.[2] Com a Revolução Francesa (1789 – 1815), no seu afã de acabar com os dois “estamentos”, a Aristocracia e o Clero, e nivelar tudo por baixo de acordo com seu lema “Liberdade, Igualdade e Fraternidade”[3] decidiram matar cerca de 20.000 padres e desincentivar o culto religioso. Eles, os mais radicais revolucionários, chegaram a declarar: “Enforcaremos o último rei nas tripas do último padre”. Daí já podemos ver o processo de repúdio ao clero e a ordem.[4]

Porém, o Anticlericalismo se aprofundou na Revolução Russa (1917) em, não só a Monarquia caiu, mas a Igreja foi perseguida e se instaurou um ateísmo ditatorial em padres da Igreja Ortodoxa tiveram suas línguas cortadas para não divulgarem o Evangelho. O mesmo aconteceu com os monges budistas na China e no Tibet, em que foram perseguidos, estuprados, torturados e mortos pelos comunistas. Assim como os sacerdotes taoístas tiveram de fugir da China. Observemos que movimentos revolucionários tiveram papéis atuantes no Anticlericalismo a fim de excluir uma autoridade moralizante, civilizatória e espiritual, pois estava pautada na agenda revolucionária francesa.

Hoje com os casos de pedofilia, adultério e demais escândalos tem denegrido a imagem dos clérigos por parte dos revolucionários e das pessoas ignorantes que maximizam os erros de uma minoria que cometem estes atos em favor de uma supervalorização dos leigos, dos ignorantes e de certas instituições que desejam se apropriar de todo um cultural religioso sem ter a lapidação, iniciação e preparo para o conhecimento que estas pessoas não são capazes de compreender e utilizam o superficial dos ensinamentos a fim de manter as massas na ignorância em detrimento dos bons conselhos e ensinamentos doados pelos sacerdotes, dentro de um esforço civilizatório de evolução espiritual.

Portanto se faz necessário que o homem contemporâneo abandone sua arrogância, esvazie sua taça a fim de beber dos ensinamentos ensinados por estes professores que estão a um degrau de distância da iluminação e da busca da santidade.[5]

“Obedecei a vossos dirigentes e segui as suas orientações, porque velam por vossas almas, como aqueles que hão de dar conta delas; para que o façam com alegria e não gemendo, porque isso não vos seria útil” (Hebreus 13:17)

Notas e referências bibliográficas:

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[1] TARNAS, Richard – A Epopéia do Pensamento Ocidental - Editora Bertrand Brasil – R.J. – págs. 256 e 257. História do Mundo – Editora Visor – Págs. 94 e 95. Martin Lutero, Nascido em 10 de novembro de 1483, em Eisleben – Turíngia, foi ordenado sacerdote em 1507.

[2] BASTOS, Roberto – Direto Aos Assuntos: Idéias soltas e marcantes – Editora Autografia – R.J. – págs. 70 e 71.

[3] Liberté, Igualité et Fraternité. TARNAS, Richard – A Epopéia do Pensamento Ocidental - Editora Bertrand Brasil – R.J. – pág. 336.

[4] Visto que a chamada “Fase do Terror” da Revolução Francesa foi reinada pela Oclocracia.

[5] BASTOS, Roberto – Op. Cit. – págs. 165 e 167.